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子平真诠 · 女命（夫星、夫宫、子息、婚姻应期）

1. 总纲：女命取格与男命同法

R-女-01 女命取格与男命无二【原书】

• 条件：任何女命命盘（性别已知为女）。
• 判定：取格专求月令、格局成败救应、顺逆纯杂高低、行运喜忌，一切依 00_总纲_取格.md 与各分格文件，与男命同法；原书未尝为女命另立格局。明证：原书批俗说「贵众则舞裙歌扇」时，即以「贵众者，官众也」之十神格局语义直论女命——可见原书论女命与论男命同此一体系，无第二法。女命本身之富贵贫贱寿夭，悉以格局定之。
• 出处：《子平真诠》第二十一篇·论星辰无关格局（兼第八篇·论用神之通例）
• 原文：「又若女命，有云『贵众则舞裙歌扇』。贵众者，官众也，女以官为夫，正夫岂可叠出乎？」「八字用神，专求月令。」

R-女-02 先格局、后夫子【拓展】

• 条件：女命而论婚姻、子息。
• 判定：次序：先依总纲定格、判成败喜忌（女命本身之贵贱由此出），再于夫星、夫宫、子星、子息宫上叠加夫子判断；夫子吉凶是格局喜忌之应用层，只顺向叠加、不逆向回改格局。推演依据：第二十四篇首段「富贵贫贱，本身之事……妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事」及 R-亲-20 之衔接次序——原书就男命立言，女命易「妻」为「夫」，理路不异。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「凡女命之夫星，即是用神，女命之子星，即是喜神，不可专论官星为夫、伤食为子。」（《滴天髓阐微》下篇·女命——夫子之断归于用神喜神，与本条「夫子吉凶以格局喜忌定」同向。）

R-女-03 女命身旺身弱之宜忌，与男命同视格局需要【拓展】

• 条件：女命日主身强或身弱（得令失令、根之有无，依 99_附录_干支通例.md §第六篇）。
• 判定：身旺身弱之于女命，仍只是格局喜忌之从属变量（R-纲-00）：格局需身强则强身弱则弱，原书无「女命宜身弱、忌身旺」之说，不得因女命身弱即许为福、身旺即断为孤硬。推演依据：R-纲-00「旺衰是从属变量」与 R-附-16 至 R-附-19 得时失时之辨，其文皆无男女之别。
• 出处：（体系拓展，无直接出处）
• 原文：（拓展条，无原文）

• 存疑：「女命宜柔宜弱，身旺无依则孤硬克夫」乃后世流俗所增（《渊海子平》等书论女命诸诀类此），真诠五十篇无一语及此。本条依旺衰通例推得边界，非原书明文。

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2. 夫星（以官煞为夫）

R-女-04 女以官为夫【原书】

• 条件：## 四柱 天干（含 ## 地支藏干）见正官。
• 判定：女命以正官为夫星；夫星之透藏、向背、成破，为婚姻论断之主轴。此义原书三见（第四、第五、第二十一篇），为女命论之最固基点。
• 出处：《子平真诠》第四篇·论十干配合性情（兼第五篇·论十干合而不合、第二十一篇·论星辰无关格局）
• 原文：「女以官为夫，而被他干合去，官夫岂能爱其妻乎？」「女以官为夫，丁日逢壬，是我之夫，是我合之，正如夫妻相亲，其情愈密。」

R-女-05 官星叠出（贵众），夫缘不一【原书】

• 条件：天干正官两透及以上；或干透支藏、官星三位以上（官众）。
• 判定：官星叠出，正夫岂可叠出，一女众夫之象，主夫缘不一（于古应再醮、于今应多段婚姻或婚缘屡易）。此「贵众」训「官众」，非天乙贵人众多——贵人乃天星，并非夫主，何碍于众（互见 R-禁-04，不得以神煞曲解）。
• 出处：《子平真诠》第二十一篇·论星辰无关格局
• 原文：「贵众者，官众也，女以官为夫，正夫岂可叠出乎？一女众夫，舞裙歌扇，理固然也。若作贵人，乃是天星，并非夫主，何碍于众，而必为娼妓乎？」

R-女-06 七煞亦为夫星之属，官煞并透混杂为忌【拓展】

• 条件：## 四柱 天干（含藏干）见七煞而无正官，或官煞并透。
• 判定：七煞与正官同为克我之神，煞格女命、或官星不现而煞现者，夫星即煞——煞亦可为夫。然官与煞判然（R-附-04），煞为夫者须赖制化方吉（见 R-女-11）。官煞并透则夫星混杂不清，主夫缘不一；得合去其一而取清（合煞留官、合官留煞，依 R-纲-05 救应法与各分格取清条）者，格清则前忌可解。推演依据：第二十一篇「贵众者，官众也」之训可通于煞；官煞混杂取清，则第八篇成败救应与偏官格篇之通例。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「壬水生于孟春，土虚木盛。制杀太过……以致伤夫败业，弃子从人也。」（命例——戊土七杀为夫星，制之太过则伤夫）「正所谓伤官用印，独杀留清，不但貌美，而且才高……所嫌戌时紧克亥水，暴陽一透，辛金受伤，既不利于夫子之宫。」（命例——辛金七杀为夫星，独杀留清则美，杀星受伤则不利夫子）（均《滴天髓阐微》下篇·女命）

• 存疑：原书及于女命之明文言「官」不言「煞」；煞为夫星系依「同克我者」之生克义与「官众即众夫」之训推广，传统命家虽同此说，真诠无明文；滴天髓女命章命例以七杀为夫屡见（上引），本条书证在彼。

R-女-07 夫星透干成局，即夫宫无用亦主夫贤得力【拓展】

• 条件：天干透官星（夫星）；官之透于格局为成局之用——如印格透官（官印相生）、财格透官（财官双美）、煞格合官留清之类；参日支有用与否。
• 判定：既看夫宫，又看夫星。夫星透干而于格局成局者，即使日支坐下无用，亦主夫贤得力。推演依据：镜像 R-亲-10（妻星透干成局即坐下无用亦主内助），易妻星之财为夫星之官，结构全同。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「局中官星明顺，夫贵而吉，理自然矣。」「官旺明显，夫主峥嵘。」（《滴天髓阐微》下篇·女命——夫星明顺则夫贵，与本条「夫星透干成局主夫贤得力」同向。）

R-女-08 夫星透干破格，即夫宫有用亦防刑克【拓展】

• 条件：天干透官星；官之透于格局为破格——如伤官格而透官（伤官见官）、正官格而透伤克官、煞格官煞并透而无制化之类；参日支有用与否。
• 判定：夫星透干而破格者，即使日支坐下有用，亦防刑克。推演依据：镜像 R-亲-11（妻透而破格，即坐下有用，亦防刑克）。
• 出处：（体系拓展，无直接出处）
• 原文：（拓展条，无原文）

R-女-09 夫星被别干合去，夫不亲妻【原书】

• 条件：官星透干，被别干五合合去（合之成否、间隔、争合，依 R-附-10 至 R-附-14）。
• 判定：夫星被合则其情外向，夫不爱其妻——四喜神因合而无用（R-附-08）在女命夫星上之应。（本条与 R-亲-19 互见：彼兼论男命妻星、女命夫星，此专就女命重录以便检索。）
• 出处：《子平真诠》第四篇·论十干配合性情
• 原文：「女以官为夫，而被他干合去，官夫岂能爱其妻乎？此谓配合之性情，因向背而殊也。」

R-女-10 日主自合官星则夫妻相亲；被争合则夫星见夺【原书】

• 条件：阴日干与所透正官作合（如丁日逢壬）；官星与日干之间无别干争先。若官星居月而年干先合（两丁争壬之类），则成争合妒合。
• 判定：日主自合官星，是我之夫、是我合之，夫妻相亲，其情愈密（日主本身之合，不以合去论，R-附-13）；若官星被年月别干先合而去，日干反不能合，则己之夫星被姊妹合去，夫星透而不透——主夫缘见夺（于古应夫有所私、于今应婚恋为人所夺）。
• 出处：《子平真诠》第五篇·论十干合而不合
• 原文：「又如女以官为夫，丁日逢壬，是我之夫，是我合之，正如夫妻相亲，其情愈密。惟壬在月上，而年丁合之，日干之丁，反不能合，是以己之夫星，被姊妹合去，夫星透而不透矣。」

R-女-11 煞重为夫，赖食制印化，不以煞为夫即断凶【拓展】

• 条件：夫星为七煞（煞格或煞透为用），煞重（煞透多干或根重）；四柱有食神制煞、或印绶化煞；或无制化。
• 判定：煞为凶神逆用（R-纲-01），煞重得食制、印化则格成，夫星虽猛而为我所用，主得夫之力、夫有威权；煞重无制无化而攻身者，格局既败，本身与夫缘俱损——其凶由破格来，非「煞为夫则必悍、煞重则必克」之谓。推演依据：第八篇逆用之法；R-亲-08「煞格逢伤制煞，反主内助」之镜像——妻宫之神制煞尚主内助，则制煞成格之女命，夫星之煞受制同理。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「满局官星欺日主者，喜印绶而夫不克身也。」（官重身轻得印化，夫不克身）「官杀虽旺，制化合宜……夫星贵显，子嗣秀美，诰封二品之荣。」（命例）（均《滴天髓阐微》下篇·女命——官杀重而得制化，夫星贵显，与本条「煞重赖制化、不以煞为夫即断凶」同向。）

R-女-12 夫星入墓，不忌刑冲、不求冲开【拓展】

• 条件：夫星（官/煞）为辰戌丑未所藏（官星入四墓之库）；或局逢辰戌丑未相刑冲。
• 判定：杂气透干会支即可取用，何劳刑冲；不得以「官星入库不冲不发」「冲开夫库」立论，更不得见库求冲。夫星入墓之吉凶，仍归格局喜忌（透干会支之清浊）为断。推演依据：第十七篇「财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也」与 R-纲-11 墓库刑冲辨正——官即夫星，通例直贯。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「且丑乃金库，辛金伏藏，不能托根；更兼辰戌冲去藏官，置夫主于度外。」（命例——戊土日生丑月，乙官透干而余气根在辰，辰戌冲去辰中乙木官星之根，夫主反置于度外，非「冲开则发」；丑中辛金乃伤官伏库，非官星）「辛金夫星投墓于戌，是以婬乱不堪。夫遭凶死。」（命例）（均《滴天髓阐微》下篇·女命）

• 存疑：俗书有「女命官星入墓，主夫缘薄、夫早亡」之说，真诠无明文；本条但破「冲库」之谬，不坐实入墓之吉凶。滴天髓女命章命例以夫星投墓、冲去藏官为夫缘凶象（上引），是俗说在他书之证；然其书亦无「冲库则发」之论，与本条所破同向。

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3. 夫宫（日支）

R-女-13 日支为夫宫【拓展】

• 条件：## 四柱 日柱地支。
• 判定：女命以日支为夫宫（配偶之宫）。推演依据：第二十三篇宫分法以日柱配妻室之宫、第二十四篇以「坐下」为用（R-亲-01）——日柱为配偶之宫，男命则为妻宫，女命则为夫宫；「以地相配，不易之位」之宫分不因男女而异。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命；下篇·夫妻
• 原文：「日主坐财，财为喜用者，必得妻财。」（下篇·夫妻——日支为配偶之宫之男命用法）「所嫌戌时紧克亥水……既不利于夫子之宫，兼损坏乎生平之性矣。」（下篇·女命命例——乙亥日，日支亥称「夫子之宫」，日支为夫宫之明证。）

R-女-14 夫宫所临之神，以格局喜忌定夫之吉凶，其理不可执一【拓展】

• 条件：日支所临十神；已按总纲定格、判明格局喜忌。
• 判定：常法：夫宫坐官（夫星得位）为吉；然亦有坐官而夫不利、坐伤刃而夫反吉者，一以月令用神配成之喜忌为断，不可执一（诸例见 R-女-15 至 R-女-18）。推演依据：镜像 R-亲-05（妻宫坐财官之常法不可执一）——原书就妻宫立论，「此盖月令用神，配成喜忌」之理于夫宫全同。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·夫妻；下篇·女命
• 原文：「皆以四柱情势、日主喜忌而论。」（下篇·夫妻——夫妻宫星之断总归日主喜忌）「凡女命之夫星，即是用神，女命之子星，即是喜神，不可专论官星为夫、伤食为子。」（下篇·女命——夫星归于用神，与本条「以格局喜忌定夫之吉凶」同向。）

R-女-15 夫宫坐官，伤官格逢之不能顺意【拓展】

• 条件：日支坐官星；格局为伤官格。
• 判定：夫宫坐官本吉，而伤官格逢之，伤官见官，岂能顺意——夫缘多乖。推演依据：镜像 R-亲-07（妻坐官，吉也，而伤官逢之，岂能顺意）；女命夫宫坐官、格逢伤官，其理一字不易。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「官星微，……日主强，伤官重，必克夫。」（《滴天髓阐微》下篇·女命——伤官重叠而官星微弱，主克夫，与本条「伤官格逢官，夫缘多乖」同向。）

• 存疑（补证）：引文「官星微」下原书有「地财星」三字，疑有讹（上下文多作「有财星／无财星」），兹以省略号略去，未敢擅改。

R-女-16 夫宫坐伤官，财格、煞格逢之反主夫能相扶【拓展】

• 条件：日支坐伤官；格局为财格（伤官生财）或偏官格（伤官制煞）。
• 判定：夫宫坐伤官本凶，而财格逢之可以生财，煞格逢之可以制煞，于格局有用，反主夫能相扶内助。推演依据：镜像 R-亲-08（妻坐伤官而财格生财、煞格制煞，反主妻能内助）。
• 出处：（体系拓展，无直接出处）
• 原文：（拓展条，无原文）

R-女-17 女命伤官见官，仍归格局喜忌，不作「克夫」专断【拓展】

• 条件：女命伤官格透官、或官格透伤（伤官见官之局）。
• 判定：伤官见官之吉凶依格局法断：破格者「为祸百端」，其祸及于本身富贵寿夭；金水伤官见官反秀者，以调候权用（R-纲-15）。夫之吉凶仍依 R-女-14 宫星喜忌与 R-女-07/08 成破叠断——不得一见女命伤官即直断「克夫」「必再嫁」。推演依据：「六亲吉凶以格局喜忌定」之通例（R-亲-03、R-亲-20）；原书论伤官见官皆格局语，无一语专属女命。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「总之，伤官不宜重，重必轻佻美貌而多婬也；伤官身弱有印，身旺有财者，必聪明美貌而贞洁也。」（《滴天髓阐微》下篇·女命——伤官之贞淫随印、财配合而转，非一见伤官即断，与本条「仍归格局喜忌」同向。）

• 存疑：「女命伤官见官必克夫、伤官重者必刑夫再嫁」乃后世流俗所增；真诠伤官格篇与气候篇论伤官见官，皆就格局成败立言。本条所破者为流俗之专断，非谓伤官见官于女命无伤——其伤仍在格局，并循格局及于夫缘。滴天髓女命章另有「官星微……日主强，伤官重，必克夫」之组合断语（本篇 R-女-32），语气强于本条；然其断为「官星微＋日主强＋伤官重」并见之组合条件，非一见伤官即断，方向不悖，表述之轻重两书有异，录以备考。

R-女-18 夫宫坐阳刃，格成身弱全赖日刃帮身，夫必能助【拓展】

• 条件：日支坐阳刃；已为财、官、煞、伤等格且四柱已成格局；日主无气（身弱），全凭日支之刃帮身。
• 判定：夫宫坐刃本凶，而格成身弱、全赖日刃帮身者，夫宫即全局之所倚，夫必能助（于古应夫能持家，于今应得配偶之扶持）。推演依据：镜像 R-亲-09（妻坐阳刃而全凭日刃帮身，妻必能相夫）。
• 出处：（体系拓展，无直接出处）
• 原文：（拓展条，无原文）

R-女-19 夫星夫宫皆美而夫宫逢刑冲，得良夫而难偕老【拓展】

• 条件：夫星透干成格、或夫宫（日支）有用（临格局之喜）；而日支逢刑冲，或日支所藏夫星之根逢刑冲而无合解。
• 判定：主得良夫而难偕老——星宫虽美，刑冲动其宫也。若夫星受制太过、夫宫所藏夫星之根复逢冲而无解者，应伤夫败业（本条书证造即此型）。推演依据：镜像 R-亲-12（妻透成格或妻宫有用而坐下刑冲，未免得美妻而难偕老）。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「寅申逢冲，本是克木，不知木旺金缺。金反被伤，则戊土无根依抚……以致伤夫败业，弃子从人也。」（《滴天髓阐微》下篇·女命命例——壬寅日，日支寅为夫宫且藏戊土夫星之根，年支申冲之，应伤夫败业。）

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4. 子星与子息宫（以食伤为子）

R-女-20 女命以食神伤官为子星【拓展】

• 条件：## 四柱 天干（含 ## 地支藏干）见食神、伤官。
• 判定：女命以食伤为子星——子者，我所生也；我生者为食伤，于女命最切。推演依据：第二十三篇定男命子星为官煞，其推衍之径为「财为妻妾，则妻所生之官煞为子女」；女命无「妻所生」之径，依「子为后嗣」之直义，取我所生之食伤。原书无女命子星明文。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命；下篇·子女
• 原文：「局中伤官清显，子贵而亲，不必言也。」「不必专执官星而论夫。专执伤食而论子。」（下篇·女命）「今更定以食伤为子女。」（下篇·子女）

• 存疑：男命子星取官煞（妻所生）、女命子星取食伤（我所生），两径不同，系依原书推衍逻辑分别立之；原书未尝并论两径，亦无一语及女命子星，录以备考。滴天髓则明言以伤食论子（上引），本条书证在彼。

R-女-21 时柱为子息宫【原书】

• 条件：## 四柱 时柱（时支为主，时干所透参之）。
• 判定：时柱为子息之宫——宫分法年月日时自上而下配祖父妻子，为「不易之位」，无男女之别，女命同用。（看子息「宫分与星所透喜忌」并参之法，原书就男命立言而明言「理与论妻略同」；移于女命则理与论夫略同，应用见 R-女-22。）
• 出处：《子平真诠》第二十三篇·论宫分用神配六亲（并参之法出第二十四篇·论妻子）
• 原文：「年月日时，自上而下，祖父妻子，亦自上而下。以地相配，适得其宜，不易之位也。」「至于子息，其看宫分与星所透喜忌，理与论妻略同。」

R-女-22 时干有用则子贵，时干破局则子息难【拓展】

• 条件：时干所透十神于格局之喜忌；参时支之生旺死绝。
• 判定：时干有用（如财格而时干透食、官格而时干透财之类）者，即使时支逢死绝，亦主子女贵显，但不甚繁；时干有用而又逢时支生旺，则贵且多。时干不好、子星（食伤）透而破局者，即使时支逢生旺，亦难为子息；时干破局而又逢时支死绝，则子息无所望。推演依据：镜像 R-亲-17/18（时干有用主子贵、子透破局难为子息）——原书定子息贵贱之两层法（先时支定多寡之数，后时干定贵贱之实）无男女之别，惟子星之名易官煞为食伤。
• 出处：（体系拓展，无直接出处）
• 原文：（拓展条，无原文）

R-女-23 长生沐浴歌移用于女命子星，用阳不用阴【拓展】

• 条件：以食伤为子星查十二长生（用阳不用阴：如甲乙日子星为火，只用丙火之长生自寅顺数，不用丁火之逆数）；子星于时支所临长生之位。
• 判定：长生沐浴歌之宫数（长生四子中旬半、沐浴二子、冠带临官各三、帝旺五、衰二病一、死则无儿、入墓夭亡、绝一子、胎头产女、养三留一）移用于女命，定子息多寡之常数；子之贵贱与终归有无，仍依 R-女-22 以时干喜忌参之。推演依据：R-亲-15/16 之查法（长生论法用阳不用阴），移子星为食伤。
• 出处：（体系拓展，无直接出处）
• 原文：（拓展条，无原文）

• 存疑：原歌末句明言「男子宫中子细详」——本为男命子星（官煞）而设；移于女命食伤，原书无据，效验未详。解释时只可作参考、不可作铁断，并须向用户声明此边界。

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5. 婚姻应期（夫星夫宫之引动，悉归行运通论）

R-女-24 婚姻应期三途：夫星、夫宫、格局之引动【拓展】

• 条件：## 大运 / ## 流年 干支与下列三者之关系：①夫星（天干官煞）——支中官星逢运透清（R-运-22）、官星被合者逢冲合之解（R-附-20 至 R-附-23）；②夫宫（日支）——逢会则动（R-运-21）、逢冲分缓急轻重（R-运-10/11）；③格局——运之成格变格（R-运-14 至 R-运-16）。
• 判定：婚恋之应（成婚、婚变、夫缘起伏、夫之荣枯）以此三途之交会为期：夫星透清或夫宫逢合会之岁运，多应婚缘之成；夫星被伤、夫宫逢冲而无解之岁运，多应婚缘之变。断法细节与表述纪律悉依 90_行运.md（先运后年、先大局后流年，R-运-27；应期收敛，R-运-29），本篇不复写；不得孤立以一冲一合直断婚期。推演依据：行运通论本为万用之则，施于夫子之宫星即婚姻应期；原书无女命应期专文。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「至酉运，夫星禄旺，生一子，夫主登科。」「至甲午运帮身卫印，夫主运登甲榜，诰封宜人。」「至丑运，泄火拱金，连生二子；戊子运冲去午火，不伤酉金，夫主登科发甲。」（均《滴天髓阐微》下篇·女命命例——夫星逢岁运引动（禄旺、卫印、冲忌存喜），应夫之登发与子息之得，与本条「三途引动应婚缘」同向。）

R-女-25 引动但言其应，吉凶仍由格局喜忌出【拓展】

• 条件：夫星、夫宫逢大运流年引动之际。
• 判定：同一引动，喜神被引则吉应（如夫宫所临之喜逢会而婚成、夫荣），忌神被引则凶应（如夫星被伤、夫宫之喜逢冲而婚变、夫损）；合冲刑会只是「应」之机，喜忌才是「吉凶」之据（R-运-02/03：命中所喜运助之为喜，命中所忌运逆之为忌）。推演依据：R-运-02/03 行运总原则，通用于一切宫星。
• 出处：（体系拓展，真诠无直接出处）；《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「甲木夫星坐禄，故为人聪明貌美，端庄幽娴；更喜运走东南木火之地，夫荣子秀，福泽有余。」（命例——运走喜地则夫荣子秀）「喜运途无火。官不助，印不伤，夫星贵显，子嗣秀美。」（命例——运不伤喜用则夫星贵显）（均《滴天髓阐微》下篇·女命——同一夫星，吉凶随岁运喜忌而转。）

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6. 与 96_六亲.md 之分工

R-女-26 男女命分工与文件路由【拓展】

• 条件：命盘性别已知（问命者自述）。
• 判定：分工如下——男命：妻室、子息之论在 96_六亲.md §4-5（妻星=财，子星=官煞，妻宫=日支，子息宫=时柱）；女命：夫、子之论在本篇（夫星=官煞，夫宫=日支，子星=食伤，子息宫=时柱）；父母（印为母、偏财为父，R-亲-02）、兄弟（比肩，R-亲-02）之论两篇通用，悉依 96_六亲.md §1-3，本篇不复写。宫分框架（年月日时配祖父妻子，R-亲-01）与「六亲吉凶以格局喜忌定」之总法（R-亲-03、R-亲-20）亦两篇共用。性别未知而问婚姻者，不得遽以男命论，须先问明性别，或两说并陈。
• 出处：（体系拓展，无直接出处——文件分工为规则库之组织约定）
• 原文：（拓展条，无原文）

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7. 命例

本篇无。（原书无女命专篇，亦无女命命造可为基准；本篇各条之应用示范，俟规则库验证补强时另立。）

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滴天髓阐微补

分层定位：本节蒸馏自《滴天髓阐微》下篇·女命章（sources/滴天髓阐微/40_下篇·女命.md），属女命应用层——格局四层（取格、成败、用神相神、高低）判定完成之后叠加，只补女命夫子、贞淫、子息之细节，不回改格局结论（衔接受 R-女-02、95_禁则 R-禁-01 约束）。凡本节与本篇真诠系条目（R-女-01 至 R-女-26）方向冲突处，以真诠为准，并于条内注明；既有条目一概未动（13 条【拓展】条之滴天髓书证回填，见头部注释）。

条目分布：R-女-27、28 总论（次序、夫星子星归用喜）；R-女-29 至 R-女-31 夫星取用与妇道总相；R-女-32 刑夫欺夫；R-女-33、34 子息；R-女-35、36 贞淫之辨；R-女-37 翁姑丈夫；R-女-38 多合争合；R-女-39 神煞之禁。

命例基准：本节 29 例（女命章自带命例全收）见 tests/golden/97_女命.yaml；库版本 3.1 第三轮验证 29 match（本轮 4 处验证驱动回修：R-女-12 括注勘误、R-女-19 条件补夫宫藏根逢冲、R-女-29⑨ 伤食不碍、R-女-32 官星不现同微论）。

R-女-27 论女命次序：夫星盛衰定贵贱，格局清浊定贤愚

• 条件：女命；夫星（官煞及变通所取，见 R-女-29）之盛衰；格局之清浊（依 00_总纲与分格文件判定）。
• 判定：先观夫星之盛衰，知其贵贱；次察格局之清浊，知其贤愚。淫邪嫉妨不离四柱之情，贞静端庄总在五行之理——审察宜精，贞妇不遭谬妄；详究宜确，淫秽难逃正论。与 R-女-02 相参：滴天髓以夫星言贵贱、以格局言贤愚，而夫星即用神（R-女-28），仍归格局喜忌，与真诠「夫子以格局喜忌定」同归，非二法。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「女命者，先观夫星之盛衰，则知其贵同也。次察格局之清浊，则知其贤愚也。婬邪嫉妨，不离四柱之情；贞静端庄，总在五行之理。是以审察宜精，贞妇不遭谬妄；详究宜确，婬秽难逃正论。」

• 存疑：「则知其贵同也」句疑有讹脱，大意谓女命之贵贱同于夫星之盛衰；原文照引。

R-女-28 夫星即用神、子星即喜神，不专执官星伤食

• 条件：女命定夫星、子星时。
• 判定：凡女命之夫星即是用神，子星即是喜神——不可专执官星为夫、伤食为子。官星明顺者夫贵而吉，自不待言；官星太旺、太微或不现者，变通取之（见 R-女-29）。本条与 R-女-20 互证：女命子星取食伤，滴天髓明言（子女章「今更定以食伤为子女」），而子星之实仍归于喜神。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「凡女命之夫星，即是用神，女命之子星，即是喜神，不可专论官星为夫、伤食为子。」「局中官星明顺，夫贵而吉，理自然矣。」

R-女-29 夫星、子星之变通取用清单

• 条件：女命——夫星变通：①官星太旺：无比劫者以印为夫，有比劫而无印绶者以伤食为夫（原注统作以伤官为夫）；②官星太微：有伤官者以财为夫，无财星而比劫旺者亦以伤食为夫；③比肩旺而无官：以伤官为夫；④伤官旺而无财官：以印为夫；⑤伤官旺日主衰：以印为夫；⑥日主旺食伤多：以财为夫；⑦官星轻印绶重：以财为夫；⑧满盘比劫而无印无官：以伤食为夫；⑨满局印绶而无官：以财为夫（伤食不碍——原书命例支带伤食仍以财为夫）；⑩满局官星欺日主：喜印绶，夫不克身；⑪满局印绶泄官星之气：喜财。子星变通：伤官清显则子贵而亲；伤官太旺以印为子；伤官太微以比肩为子；印绶旺而无伤官以财为子；财神旺而泄食伤以比肩为子。
• 判定：夫星不执一官、子星不执一伤食——以能扶格局、通日主与夫子之关者为用。取用方向：官太旺则泄（印）或制（伤食）；官太微则生（财）；比劫旺无官以伤食泄秀；印旺无官以财破印——总归于格局之需要，与 R-女-28「夫星即用神」一贯。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「若官星太旺，以伤官为夫，官星太微，以财为夫；比肩旺而无官，以伤官为夫；伤官旺而无财官，以印为夫，满局官星欺日主者，喜印绶而夫不克身也；满局印绶泄官星这气者，喜财而身不克失也。」「若乃官星太旺，无比劫以印为夫；有比劫而无印绶者，以伤食为夫；官星太弱，有伤官，以财为夫，无财星而比劫旺者，亦以伤食为夫；满盘比皆而无印无官者，又以伤食为夫；满局印绶而无官无伤者，以财为夫；伤官旺，日主衰，以印为夫；日主旺，食伤多，以财为夫；官星轻。印绶重，亦以财为夫。」「局中伤官清显，子贵而亲，不必言也。若伤官太旺，以印为子；伤官太微，以比肩为子，印绶旺而无伤官者，以财为子也；财神旺而泄食伤者，以比肩为子也。」

• 存疑：原注与任氏于「官星太旺」之夫星互异（原注统作以伤官为夫；任氏分无比劫以印、有比劫无印以伤食），两说并录。「泄官星这气」之「这」疑「之」讹；「喜财而身不克失」疑有讹夺；「满盘比皆」疑「比劫」之讹。原文照引，取用之大义不殊：夫星随格局变通，不专执官星。

R-女-30 财乃天之恩星：身旺无官、财星得令得局为上格

• 条件：女命；日主身旺；四柱无官星；财星得令（月令为财）或得局（支会财局）。
• 判定：财乃天之恩星，女命身旺无官、财星得令得局者，上格也——身旺任财，无官亦贵。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「财乃天之恩星，女命身旺无官，财星得令得局者，上格也。」

R-女-31 气静和平、安祥顺静为妇道之贵

• 条件：女命；五行之气是否安静平和（无偏燥偏枯、无刑战激冲）、官星是否旺而明显。
• 判定：女命以安祥顺静为贵——官旺明显，夫主峥嵘；气静和平，妇道柔顺。五行停匀、安详纯粹、生化有情者，夫荣子贵（本章命例凡受封诰者，皆具「气静和平纯粹」之评）。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「论夫论子要安样，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，咸池驿马半推详。」「但以安祥顺静为贵。」「官旺明显，夫主峥嵘；气静和平，妇道柔顺。」

• 存疑：「要安样」之「样」疑为「详」之讹（原注「但以安祥顺静为贵」可互证）；原文照引。

R-女-32 克夫、欺夫之组合（刑伤段）

• 条件：女命——①官星微，（有财星，）日主强，伤官重；②官星微，无财星，比劫旺；③官星微，无财星，日主旺，印绶重；④官星弱，印绶多，无财星；⑤比劫旺而无官，印旺无财；⑥官星旺，印绶轻；⑦比劫旺，无官星，有伤官，印绶重；⑧食神多，官星微，有印绶，遇财星。（诸「官星微」兼赅官星全不现而同受制受泄者——原书女命章有官全不现、火熔其金而早刑夫主之例。）
• 判定：①必克夫；②必欺夫；③必欺夫克夫；④⑤⑥⑦⑧必克夫。其理：夫星微弱而日主强旺，又无财星通身官之关（或印重泄官、比劫敌官、食伤克官），夫受制受欺。与 R-女-17 并参：此为组合条件之断，非一见伤官即断克夫；其理仍归格局配合之喜忌。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「若论刑伤，又有生克之理存焉。官星微，地财星，日主强，伤官重，必克夫；官星微，无财星，比劫旺，必欺夫；官星微，无财星，日主旺，印绶重，必欺夫克夫；官星弱，印绶多，无财星，必克夫；比劫旺而无官，印旺无财，必克夫；官星旺，印绶轻，必克夫；比劫旺，无官星，有伤官，印绶重，必克夫；食神多，官星微，有印绶，遇财星，必克夫。」

• 存疑：「官星微，地财星」之「地」疑为「有」之讹（或「逢」）；原文照引。

R-女-33 女命子息多寡有无之组合

• 条件：女命；日主衰旺与食伤、印、财、官杀之有无轻重——多子：①日主旺伤官旺无印绶有财星（子多而贵）；②日主旺伤官旺无财印（子多而强）；③日主旺伤官轻无财印（子多而富）；④日主旺无食伤官得局（子多而贤）；⑤日主旺无食伤有财星无官杀（子多而能）。有子：⑥日主弱食伤重有印绶无财星；⑦日主弱食伤轻无财星；⑧日主弱财星轻官印旺；⑨日主弱官星旺无财星有印绶；⑩日主弱无官星有伤官。少子：⑪日主旺有印绶无财星；⑫日主旺比肩多无官星有印绶。无子：⑬日主旺印绶重无财星；⑭日主弱伤官重印绶轻；⑮日主弱财星重逢印绶；⑯日主弱官杀旺；⑰日主弱食伤旺无印绶。
• 判定：如上列。其理与 96_六亲 R-亲-29 男命子息一贯：身旺以食伤泄秀、得财则子多而贵富；身弱以印绶为护、忌财坏印；印重夺食、财官太旺而无扶者无子。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「日主旺，伤官旺，无印绶，有财星，子多而贵；日主旺，伤官旺，无财印，子多而强；日主旺，伤官轻，无财印，子多而富；日主旺，无食务，官得局，子多而贤；日主旺，无食伤，有财星，无官杀，子多而能。日主弱，食伤重，有印绶，无财星，必有子。；日主弱，食伤轻，无财星，必有子，日主弱，财星轻，官印旺，必有子，日主弱，官星旺，无财星，有印绶，必有子，日主弱，无官星，有伤皆，必有子，日主旺，有印绶，无财星，子必少；日主旺，比肩多，无官星，有印绶，于必少；日主旺，印绶重，无财星，必无子；日主弱，伤官重，印绶轻，必无子；日主弱，财星重，逢印绶，必无子，日主弱，官杀旺，必无子，日主弱，食伤旺，无印绶，必无子。」

• 存疑：「无食务」疑「无食伤」之讹；「有伤皆」疑「有伤官」之讹；「于必少」疑「子必少」之讹。原文照引，义可通者如上译。

R-女-34 无子七象（偏枯）与「有子必克夫」

• 条件：女命——火炎土燥；土金湿滞；水泛木浮；金寒水冷；重叠印绶；财官太旺；满局食伤。
• 判定：此七者皆无子之象——五行偏枯不流，或一神太旺而子星无地。又：凡无子之命而有子者，有子必克夫，不克夫亦夭。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「火炎土燥无子，土金湿滞无子，水泛木浮无子，金寒水冷无子，重叠印绶无子，财官太旺无子，满局食伤无子。以上无子者，有子必克夫，不克夫亦夭。」

R-女-35 淫贱之命组合（夫星失势、日主情有所向）

• 条件：女命——①日主旺官星微无财星（日主足以敌官）；②日主旺官星微伤食重无财星（日主足以欺官）；③日主旺官星弱，日主之气生助他神而去；④日主旺官星弱，官星之气合日主而化；⑤日主旺官星弱，官星之气依日主之势；⑥日主弱无财星有食伤逢印绶（日主自专其主）；⑦日主旺无财星官星轻食伤重（官星无依倚）；⑧日主旺官无根，日主不顺官星、合财星而去；⑨日主弱伤食重印绶轻；⑩日主弱食伤重无印绶有财星；⑪食伤当令财官失势；⑫官无财滋比劫生食伤；⑬满局伤官无财；⑭满局官星无印；⑮满局比劫无食伤；⑯满局印绶无财。
• 判定：以上皆淫贱之命。共同之象：夫星微弱失势，日主之气势别有所向（从财、从食伤、自专），则情不系于夫。本条为事类之断，轻重仍须以四柱情势细辨，并守 R-女-36 之表述纪律，不可轻断。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「至于婬邪之说，亦究四柱之。日主旺，官星微，无财星，日主足以敌之者；日主旺，官星微，伤食重，无财星，日主足以欺之者；日主旺，官星弱，日主之气，生助他神而去之者；日主旺，官星弱，官星之气，合日主而化者；日主旺，官星弱，官星之气，依日主之势者；日主弱，无财星，有食伤，逢印绶，日主自专其主者；日主旺，无财星，官星轻，食伤重，官星无依倚者；日主旺，官无根，日主不顺官星，合财星而去者；日主弱，伤食重，印绶轻者；日主弱，食伤重，无印绶，有财星者；食伤当令，财官失势者；官无财滋，比劫生食伤者；满局伤官无财者；满局官星无印者；满局比劫无食伤者；满局印绶无财者，皆婬贱之命也。」

R-女-36 伤官之重轻定贞淫；不可轻断淫邪

• 条件：女命伤官之轻重与配合——伤官重；伤官而身弱有印、身旺有财。
• 判定：伤官不宜重，重必轻佻美貌而多淫；伤官身弱有印、身旺有财者，必聪明美貌而贞洁。表述纪律：凡观女命关系非小，不可轻断淫邪——原书明言淫行亦或由祖宗遗孽、家门气数、丈夫不肖、母姑不良、幼失闺训、气习不善诸端，非尽命也，断语不可逞快。与 R-女-17 互证：伤官之贞淫随印、财配合而转，不作一见伤官即断。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「总之，伤官不宜重，重必轻佻美貌而多婬也；伤官身弱有印，身旺有财者，必聪明美貌而贞洁也。凡观女命，关系非小，不可轻断婬邪，以渎神怒。然亦不可一例言命，或由祖宗遣孽。或由家门气数，或由丈夫不肖，或由母姑不良，幼失闺训，或由气习不善……」

R-女-37 不孝翁姑、不敬丈夫之组合

• 条件：女命——财轻劫重；官弱身强。
• 判定：不孝翁姑，只为财轻劫重；不敬丈夫，皆因官弱身强。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「不孝翁姑，只为财轻劫重；不敬丈夫，皆因官弱身强。」

R-女-38 女命干支多合、夫星争合，主情无定见

• 条件：女命——四柱干支多合（天干五合、地支六合并见多处）；或夫星多透争合日主（如三戊争合一癸）；或合而化为他神（官化伤、暗化财之贪合忘官）。（合化之辨依 99_附录 R-附-10 至 R-附-19。）
• 判定：干支多合者日主之情无定见，「无往不是意中人」；夫星多透争合日主者，情归势强之一方，正夫反被置之不顾；合而化伤化财（贪合忘官）者，其情向所化之神而背夫——皆主淫贱之应。与 R-女-09/10 相参：彼论夫星被他干合去之向背，此论多合、争合之总体气象。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「此造因多合之故耳。夫十士之合。以官化伤官，谓贪合忘官，且巳申合亦化伤官，丁壬合则暗化财星，其意中将丙火置之度外明矣。其情必向丁壬一边，况乎干支皆合，无往不是意中人也？」「天干三透戊土，争合癸水，则日主之情，竟无定见……其力量不敌月时两干之官，故将正无置之不顾矣。」（均命例评断）

• 存疑：「夫十士之合」疑为「夫十干之合」之讹；「故将正无置之不顾」之「无」疑为「夫」之讹。原文照引。

R-女-39 女命神煞之禁：二德三奇妄造、咸池驿马谬言

• 条件：论女命而涉二德（天德月德）、三奇、咸池（桃花）、驿马等神煞名目者。
• 判定：女命之贞淫贵贱，一断于四柱五行之理（夫星盛衰、格局清浊）；二德三奇乃好事者之妄造，咸池驿马是后人之谬言——纵有验，总之于理不长，不必论。本条与 95_禁则 R-禁-01、94_神煞细节 R-煞-01 同科：神煞不入格局四层；即细节参看层（94_神煞细节），亦不得以咸池驿马断女命之贞淫。
• 出处：《滴天髓阐微》下篇·女命
• 原文：「论夫论子要安样，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，咸池驿马半推详。」「二德三奇，乃好事之妄造；咸池驿马，是后人之谬言。」「二德三奇不必论，咸池驿马纵有验，总之于理不长。」