moxiaonian
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排盘输出 schema 1.1→1.2：
- ## 流年 改为出生年至今+10 年全量，逐年标注所属区间（童限/某运/交运年）
- 新增 ## 小运（童限各虚岁干支，自时柱起、一位一岁、顺逆同大运）
- 生于交节前后 12 小时内出 ⚠️ 节气边界提示（月令敏感性）
- 神煞改由脚本按查法直接计算并列锚点；新增 scripts/query_shensha.py 查岁运神煞
规则库 380→541（16→20 文件，版本 3.4）：
- 新增 89_旺衰扶抑 / 91_何知事类 / 92_调候 / 93_性情（滴天髓、穷通宝鉴参看层）
- 90_行运.md 新增 §10 童限（R-运-36~39，蒸馏《命理探源》《三命通会》小运诸法）
- R-运-33 改写为核对前置：intake 一问定场景，可核对走锚点、不可核对直推，输出只出现一次
- R-运-32 增前提挑战、直答收敛（一个主答案+置信度）、同机制证伪降权
- R-运-34 增救应回查（合绊解冲折减引动并回写排序）；R-运-10 补「缓急非早晚」之辨
- 94 神煞扩展 19 条（三命通会书证）；规则编号记录移调试层
- sources 按书归档五书全文；黄金集扩至 291 例（真诠 92 + 滴天髓 199）
SKILL.md 输出契约 v2.1→v3.0：
- 骨架改为 排盘口径→直答→现实对应→分析推理→存疑与边界→免责
- 说人话段改现实对应段（问题域优先）；编号默认不进用户面输出
- Intake 增场景判定一问（命主本人/替人看/能否核对）
测试：新增 test_luck.py 9 项，全套 65 项通过
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上篇·生时
来源：《滴天髓阐微》epub 机械提取，目录第 17 项，原文件 chapter-6df52e6d444b.xhtml。正文未作任何增删改。
生时乃归宿之地，譬之墓也，人元为用事之神，墓之定方也，不可以不辨。
【原注】子时生人，前三刻，三分壬水用事；后四刻，七分癸水用事。评其与寅月生人，戊土用事何如，丙火用事何如，甲木用事何如，局所用之神，与壬水用事者何如，癸水用事者何如，穷其浅深如坟墓之定方道，斯可以断人之祸福。至同年同月同日而百人各一应者，当究其时之先后，又论山川之异，世德之殊，十有九验，其有一验者，不过此则有官，彼则子多，此则多财，彼则妻美，为人异耳。夫山川之异不惟东西南北，迥乎不同者，宜辨之，即一邑一家，而风声气习，不能一律也。世德之殊，不惟富贵贫贱，绝乎不侔得者宜辨之，即同门共户，而善恶邪正，不能尽齐也。学者察此，可以知其与替矣。
【任氏曰】：
子时前三刻三分壬水用事者，乃亥中余气，即所谓夜子时也，如大雪十日前壬水用事之谓也。余时亦有前后用事，须从司令一例而推。如生时用事，与月令人元用事相附，是日主之所喜者，加倍兴隆；是日主之所忌者，必增凶祸。生时之美恶，譬坟墓之穴道；人地之用事，如坟墓之朝向。不可以不辨。谓穴吉向凶，必减其吉；穴凶向吉，必减其凶。如丙日亥时，亥中壬水，乃丙之煞，得甲木用事，谓穴凶向吉；辛日未时，未中已土，乃辛金之印，得丁火用事，谓穴吉向凶。理虽如此，然时之不的当者，十有四五；夫时沿有不的，又何能辨其生克乎？如果时的，纵不究其人元，亦可断其规模矣。譬如天然之龙，天然之穴，必須天然之向；天然之向，必有天然之水，只要时支不错，则吉凶自验。然人元用事，到底不比提纲司令之为重也；至于山川之异，世德之殊，因之发福有厚薄，见祸有重轻，而况人品端邪，亦可转移祸福，此又非命之所得而拘者矣。宜消息之。