排盘输出 schema 1.1→1.2:
- ## 流年 改为出生年至今+10 年全量,逐年标注所属区间(童限/某运/交运年)
- 新增 ## 小运(童限各虚岁干支,自时柱起、一位一岁、顺逆同大运)
- 生于交节前后 12 小时内出 ⚠️ 节气边界提示(月令敏感性)
- 神煞改由脚本按查法直接计算并列锚点;新增 scripts/query_shensha.py 查岁运神煞
规则库 380→541(16→20 文件,版本 3.4):
- 新增 89_旺衰扶抑 / 91_何知事类 / 92_调候 / 93_性情(滴天髓、穷通宝鉴参看层)
- 90_行运.md 新增 §10 童限(R-运-36~39,蒸馏《命理探源》《三命通会》小运诸法)
- R-运-33 改写为核对前置:intake 一问定场景,可核对走锚点、不可核对直推,输出只出现一次
- R-运-32 增前提挑战、直答收敛(一个主答案+置信度)、同机制证伪降权
- R-运-34 增救应回查(合绊解冲折减引动并回写排序);R-运-10 补「缓急非早晚」之辨
- 94 神煞扩展 19 条(三命通会书证);规则编号记录移调试层
- sources 按书归档五书全文;黄金集扩至 291 例(真诠 92 + 滴天髓 199)
SKILL.md 输出契约 v2.1→v3.0:
- 骨架改为 排盘口径→直答→现实对应→分析推理→存疑与边界→免责
- 说人话段改现实对应段(问题域优先);编号默认不进用户面输出
- Intake 增场景判定一问(命主本人/替人看/能否核对)
测试:新增 test_luck.py 9 项,全套 65 项通过
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# 卷十·玉井奥诀十二
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> 来源:《三命通会》epub 机械提取,目录第 336 项,原文件 chapter-79d7fa2c0dcd.xhtml。正文未作任何增删改。
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五行务要均停,偏倚难能济物,四柱全宜匹配,兴衰恐不成功。
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停均,其说有五:
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一、日主用神,冲和相济,彼此各有倚赖不至偏枯。
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二、损用神之气者,有物以制之,不致作梗。
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三、干支上下字样,相承得所,无过不及。
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四、死气或对活物,党寡不能胜党众。
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五、欲变欲化,有妒有破,欲静欲安,有犯有激者。
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匹配,其说有六:
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一、衰神有用,须运扶衰者方可。
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二、善恶离能均配,看运扶何者,以别吉凶。
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三、虽有用神,一兴一衰,偏枯不济。
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四、相安相济,所应所求,各有倚赖。
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五、旺欲成其物,一衰不可成全。
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六、干支各有所配贵气者,或有所乖劣者。
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平生福德,不知化物连绵,次位来神,要识暗伤拦截。
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支内有己乙辛丁之类,皆言七煞恶之,殊不知己土生乙金、乙金生辛水,辛水生了木,续续不绝,况明露乎,虚拱处或有甲丙壬庚,暗合完气者,大富贵格。
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天干未来前一位,地支未来前一位,皆为凶恶,不可不知,如乙见丙,合辛暗损,及有刃类,子见丑,丑见寅,寅见卯之类,有刃有煞,咸池比肩,恶气多端。
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十干顾真气相凌,七煞犯克神极切。
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如乙酉见戊戌,即成火伤乙金,又六害之墓火,发其旺金之气,余仿此。
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七煞犯克,如原用乙木行酉运,丑岁冲损,乙未金局,本坏其乙木用神,兼丑冲其虚未,将所藏之神,碎坏倒地也。举此一例,余局细详。
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此段止可言,七煞逢冲者不吉,不可论金局坏乙木用神。
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八字带煞刑胎,意外须识,四印何干乘气,类取其详。
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胎神所传消息,各有异类,今人但总约十个月之位,故无浅深,以致差池。一法十个月左右间,其所生日辰对者是,如丙午日在何月节内,或十一月,或九月,通而用之。若带刑,主早妨父母,空陷冲刑,四煞最恶。
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四印:古歌云:辰戌丑未为四印,戊己得之偏主信,甲乙若逢鄙且贪,丙丁或遇多贫病,庚辛格号母生儿,聚煞丑宫多短命,壬癸未详。
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五行分布方隅,死水生金而异用。
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谓火生寅败卯旺午,金生巳败午墓丑之类,如甲子人遇巳,即为生金,生金克甲,绝水生甲,临官火窃甲之类,遇卯即为死水生甲,旺木同党,败火耗甲,位位各有所司,看其余局,次第扶抑而论之,余干仿此推。
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一神闲停左右,伤官窃本以待时。
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闲停之神在左右者,即月时岁干,多是不取用,故一向差慢,而至停囚长智,养病丧身,或系伤官之神无气,不系为事,忽岁运助起此等之神,耗我之气,伤我之用,半真半假,其实则圉圉得势,小人逢宠有权,留此祸根,岂可忽哉。
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干神彼此相安,方为禄备,地支来往冲激,不奈马驰。
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如甲人禄在寅,见壬寅,则自家带截路空亡,为僧道有福。庚寅为破禄,半吉半凶。
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又如丁见戊为刃,难只言禄为贵,辛禄在酉,见癸酉为火水相犯,丁为酉空亡贵。丁木受气,辛水沐浴,主奸淫。
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禄上遁干,号为真禄,着落何方有用。其干见天乙贵人,其贵上之明干,复坐贵禄。如丁人禄在午,遁至年,得丙字,丙贵酉亥,而逢辛酉辛亥,则辛贵复见于午,入格极品,此李虚中为天禄互贵。
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一马不喜冲,冲则动,马上干神乘贵者吉,马上遁干有情者吉,如丁丑人逢辛亥,是要贵处有用,马上干神,自带凶煞空亡者恶,来克主体及用神者恶,或支神激烈刑冲转转,其马岂得安休耶。
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伤尽官星,方知用禄,冲破禄位,始得用官。
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柱内有伤官之神,官星明被克害,却有日禄者,用禄却稳当,不致两用,不归一也。
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禄位如被破坏,却只用官星为定体,盖贵用一端最妙,多则散了精神。
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禄位虽明,化气恐忌,驿马既见,日辰又重。
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官星建禄等件,既明无破,为吉为福必矣,若体用成化,却于其位有妒有夺,化来不得者,为物不成,则亦苗而不秀,空贵无官,或有福,而非财积福厚者,驿马本埋于太岁宫,要来乘用,若日宫又有马出重迭者,反为贱局。一说,日辰马并岁马虽重,马若有用,贵气相安者愈好,再见则不中矣。
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记取禄宾为用,细观马将为元。
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遁禄上之干,名为禄宾,如无年禄,须看遁至禄官,干神为用,主禄最切,却看日辰,用为何神也。
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马将亦如禄法,譬如丁巳岁丙日,马在亥,遁见辛,为丙日之妻,主道途方外所娶,却分贵禄财官,煞凶煞轻重言之。
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用象契合,要防妒争,贵气交通,切观分夺。
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用神本与日干作合,有情有气得侣,或其明暗中有比肩,一争一妒,遇而不遇,用神自家之神争妒者,一体断法,岁连同。凡贵气专用则可,两处三处分用,便是众人之物,不惟平生多起分争之讼,自家财产,亦为比肩所擘,被重我轻更甚。
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财官只倚日辰,亡劫须参太岁。
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日辰只取财官为用,最为亲切,兴衰旺绝,相生相克,却与岁家如何统摄,其行藏祸福极验,亡劫二神,一年至重之恶煞也。须准岁君推参,各有进退吉凶一十六般,所致行藏取舍之道,已录于前。
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