ZiPingEightChar/rules/96_六亲.md

子平真诠 · 六亲（宫分、用神配六亲、妻子）

1. 宫分定位

R-亲-01 四柱宫分配六亲

• 条件：## 四柱 年、月、日、时四柱。
• 判定：年月日时自上而下，配祖父妻子亦自上而下——年柱为祖上之宫，月柱为父母之宫（宫分篇作「父」，论妻子篇以提纲得力主父母双全，互证），日柱为妻室之宫（妻宫取日支，即日主「坐下」，据第二十四篇「以妻论之，坐下财官」之用法），时柱为子息之宫。此乃「以地相配」的不易之位。
• 出处：第二十三篇·论宫分用神配六亲
• 原文：「年月日时，自上而下，祖父妻子，亦自上而下。以地相配，适得其宜，不易之位也。」

• 存疑：原文只言「日」配妻，未明言干或支；妻宫为日支系据第二十四篇「坐下」一语推定，并此注明，非宫分篇明文。

R-亲-02 用神（十神）配六亲

• 条件：## 四柱 天干十神（含 ## 地支藏干 十神）。
• 判定：正印为母（身所自出，取其生我）；偏财为父（母之正夫——正印既为母，则母之夫偏财为父）；正财为妻（受我克制，夫为妻纲，妻则从夫）；官煞为子女（财所生——财为妻妾，则妻所生之官煞为子女）；比肩为兄弟（理之显然）。
• 出处：第二十三篇·论宫分用神配六亲
• 原文：「正印也母，身所自出，取其生我也……偏财者，母之正夫也，正印为母，则偏才为父矣。正财为妻，受我克制，夫为妻纲，妻则从夫……官煞者，财所生也，财为妻妾，则官煞为子女矣。至于比肩为兄弟，又理之显然者。」

---

2. 宫分与用神配合论六亲吉凶

R-亲-03 宫分所临之神，以格局喜忌定六亲吉凶

• 条件：某宫（年/月/日/时柱）所临干支系财、官、伤、刃等何十神；已按总纲定格、判明格局喜忌。
• 判定：六亲之有无得力、或吉或凶，看法分两步：先看四柱何宫存何物（财官伤刃系是何物），再以六亲配之于用神；该神于局中为喜为忌，即为此亲吉凶之据。参而配之，可以了然。
• 出处：第二十三篇·论宫分用神配六亲
• 原文：「其间有无得力，或吉或凶，则以四柱所存或年月或日时财官伤刃，系是何物，然后以六亲配之用神。局中作何喜忌，参而配之，可以了然矣。」

---

3. 父母总论（亲疏与验否）

R-亲-04 于人愈近其验益灵：父母验，祖宗兄弟不甚验

• 条件：论六亲吉凶之验否；看月令（提纲）是否得力、年干之十神是否于格局有用。
• 判定：命中吉凶，于人愈近其验益灵。提纲得力、或年干有用者，皆主父母双全得力——父母为身所自出，故自有验；至于祖宗、兄弟，不甚验。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「大凡命中吉凶，于人愈近，其验益灵。」「所以提纲得力，或年干有用，皆主父母双全得力。至于祖宗兄弟，不甚验矣。」

• 存疑：首段「故看命者，妻财子提纲得力，或年干有用，皆主父母身所自出，亦自有验」一句疑有讹夺（「妻财子」三字与下文「皆主父母」文气不属），未敢擅改；条目所取为下文自注之重出明白语。

---

4. 妻宫与妻星（论妻子篇）

R-亲-05 妻宫坐财官为吉之常法，不可执一

• 条件：日支（妻宫）所临为财、官。
• 判定：常法：妻宫坐财官，妻当贤贵。然不可执一——亦有坐财官而妻不利、逢伤刃而妻反吉者，盖以月令用神配成之喜忌为断（R-亲-06 至 R-亲-09 即其例）。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「以妻论之，坐下财官，妻当贤贵；然亦有坐财官而妻不利，逢伤刃而妻反吉者，何也？此盖月令用神，配成喜忌。」「其理不可执一。」

R-亲-06 妻宫坐财，印格逢之反为不美

• 条件：日支坐财星；格局为印绶格。
• 判定：妻宫坐财本吉，而印格逢之，财能坏印、于格局有妨，于妻反为不美。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「如妻宫坐财，吉也，而印格逢之，反为不美。」

R-亲-07 妻宫坐官，伤官格逢之不能顺意

• 条件：日支坐官星；格局为伤官格。
• 判定：妻坐官本吉，而伤官格逢之，伤官见官，岂能顺意。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「妻坐官，吉也，而伤官逢之，岂能顺意？」

R-亲-08 妻宫坐伤官，财格、煞格逢之反主内助

• 条件：日支坐伤官；格局为财格（伤官生财）或偏官格（伤官制煞）。
• 判定：妻坐伤官本凶，而财格逢之可以生财，煞格逢之可以制煞，于格局有用，反主妻能内助。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「妻坐伤官，凶也，而财格逢之，可以生堸，煞格逢之，可以制煞，反主妻能内助。」

• 存疑：「可以生堸」之「堸」于义不通，疑为「财」之讹字（财格得伤官则伤官生财，方与「煞格逢之可以制煞」对文）；按文义以「生财」解，原文如此，录以备考。

R-亲-09 妻宫坐阳刃，格成而日主无气全赖日刃帮身，妻必能相夫

• 条件：日支坐阳刃；已为财、官、煞、伤等格且四柱已成格局；日主无气（身弱），全凭日支之刃帮身。
• 判定：妻坐阳刃本凶；而格成身弱、全赖日刃帮身者，妻宫即全局之所倚，妻必能相夫。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「妻坐阳刃，凶也，而或财官煞伤等格，四柱已成格局，而日主无气，全凭日刃帮身，则妻必能相关。」

• 存疑：「妻必能相关」之「相关」疑为「相夫」之讹；未敢擅改，两存之。

R-亲-10 妻星透干成局，即坐下无用亦主内助

• 条件：天干透财星（妻星者，干头之财）；财之透于格局为成局之用——如官格透财（财生官）、印多逢财（印绶格印多，取财损有余之印）、食伤透财为用（食伤生财）之类。
• 判定：既看妻宫，又看妻星。妻星透干而于格局成局者，即使日支坐下无用，亦主妻贤内助。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「既看妻宫，又看妻星。妻星者，干头之财也。妻透而成局，若官格透财、印多逢财、食伤透财为用之类，即坐下无用，亦主内助。」

R-亲-11 妻星透干破格，即坐下有用亦防刑克

• 条件：天干透财星；财之透于格局为破格——如印轻财露（印格印轻而财星露出坏印）、食神伤官（食伤相关格局透财之破格）、透煞逢财（煞格逢财生煞）之类。
• 判定：妻星透干而破格者，即使日支坐下有用，亦防刑克。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「妻透而破格，若印轻财露、食神伤官、透煞逢财之类，即坐下有用，亦防刑克。」

• 存疑：「食神伤官」四字未足成句，确指何种配合未详（或承前省「透财」字，谓食伤格透财泄气太过、或食神制煞格透财化食生煞之类），原文如此，不强行补解。

R-亲-12 妻星妻宫皆美而坐下逢刑冲，得美妻而难偕老

• 条件：妻星透干成格、或妻宫（日支）有用（临格局之喜）；而日支逢刑冲。
• 判定：主得美妻而难偕老——星宫虽美，刑冲动其宫也。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「又有妻透成格，或妻宫有用而坐下刑冲，未免得美妻而难偕老。」

R-亲-13 妻星两透、偏正杂出，亦防刑克

• 条件：天干正财、偏财并透（妻星两透，偏正杂出）。
• 判定：主妻室不一（多妻之象），并须防刑克。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「又若妻星两透，偏正杂出，何一夫而多妻？亦防刑克之道也。」

• 存疑：「何一夫而多妻」为反诘语气，谓偏正杂出非一夫一妻之正配；其断语落在「亦防刑克」。是否即直断多妻，原文语意在此一反问间，录以备考。

---

5. 子息（论妻子篇）

R-亲-14 看子息：宫（时支）与星（时干所透）并参，理与论妻同

• 条件：时支（子息宫）与时干所透之子星；已按总纲定格、判明格局喜忌。
• 判定：看子息，其宫分（时支）与星（时干所透）之喜忌并看，理路与论妻（宫、星并参，以月令用神所配喜忌为断）略同。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「至于子息，其看宫分与星所透喜忌，理与论妻略同。」

R-亲-15 长生沐浴歌诀，以子星临时支之宫数定子息多寡

• 条件：子星（官煞，用阳干查宫，见 R-亲-16）于时支所临十二长生之位（长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养）。
• 判定：以长生沐浴之歌定子息数目之常数：长生四子（中旬半），沐浴二子，冠带、临官各三子，帝旺五子，衰二子、病一子，死则至老无儿（除非养取他人之子），入墓则子命夭亡，绝（受气为绝）一子，胎则头产为女，养则三子只留一。此仅定多寡之常数；子之贵贱与终归有无，仍须以时干喜忌参之（见 R-亲-17、R-亲-18）。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「但看子息，长生沐浴之歌，亦当熟读，如『长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一，死中至老没儿郞，除非养取他之子，入墓之时命夭亡，受气为绝一个子，胎中头产养姑娘，养中三子只留一，男子宫中子细详』是也。」

R-亲-16 查子星长生用阳不用阴；子之男女以干之阴阳分，不拘官煞

• 条件：以官煞为子星查十二长生宫数时（例：甲乙日子星为金）。
• 判定：长生论法用阳而不用阴：甲乙日只用庚金之长生（自巳起顺数，巳酉丑之局），不用辛金之逆数（子申辰之局）。子星之男女，不问日主甲（阳）乙（阴），总以阳干为男、阴干为女（木为日主，总以庚为男、辛为女）；俗书「官为女、煞为男」之说不可拘。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「然长生论法，用阳而不用阴。如甲乙日只用庚金长生，巳酉丑顺数之局，而不用辛金逆数之子申辰。虽书有官为女煞为男之说……盖木为日主，不问甲乙，总以庚为男辛为女，其理为然，拘于官煞，其能验乎？」

• 存疑：「总以庚为男辛为女」系就木日金为子星一例立论；推及他日主是否悉以「阳干为男、阴干为女」为通例，原文未明言，姑按此例引申，录以备考。

R-亲-17 时干有用，时支虽死绝亦主子贵；再逢生旺则贵且繁

• 条件：看子息之次序：先看时支，定子星所临生旺死绝（多寡之定数）；再以时干所透之十神配格局喜忌。时干有用之例：财格而时干透食（食神生财）、官格而时干透财（财生官）之类。
• 判定：时干有用者，即使时支逢死绝，亦主子女贵显，但不甚繁（数目不多）；若时干有用而又逢时支生旺，则麟儿绕膝，贵且多，岂可量乎。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「所以八字到手，要看子息，先看时支。如甲乙生日，其时果系庚金何宫？或生旺，或死绝，其多寡已有定数，然后以时干子星配之。如财格而时干透食，官格而时干透财之类，皆谓时干有用，即使时逢死绝，亦主子贵，但不甚繁耳。若又逢生旺，则麟儿绕膝，岂可量乎？」

R-亲-18 时干子透破局，虽生旺难为子息；又逢死绝则无所望

• 条件：时干所透之十神于格局为忌（子星透而破局）；参时支生旺死绝。
• 判定：时干不好、子透破局者，即使时支逢生旺，亦难为子息；若时干破局而又逢时支死绝，则子息无所望矣。
• 出处：第二十四篇·论妻子
• 原文：「若时干不好，子透破局，即逢生旺，难为子息。若又死绝，无所望矣。此论妻子之大略也。」

---

6. 六亲向背（第四篇兼收）

R-亲-19 妻星、夫星被别干合去，则不亲其配

• 条件：男命财星（妻星）透干，被别干五合合去；女命官星（夫星）透干，被他干五合合去。（干合依 ## 四柱 天干五合；合之成否、隔位争合等，依 R-附-10 至 R-附-14。）
• 判定：男以财为妻，财被别干合去，则妻不亲其夫；女以官为夫，官被他干合去，则夫不爱其妻。配合有向背，吉凶因之而殊——此即 R-附-08「四喜神因合而无用」在六亲上之应。
• 出处：第四篇·论十干配合性情
• 原文：「即以六亲言之，如男以财为妻，而被别干合去，财妻岂能亲其夫乎？女以官为夫，而被他干合去，官夫岂能爱其妻乎？此谓配合之性情，因向背而殊也。」

---

7. 与格局法的衔接

R-亲-20 六亲论叠加于格局成败之后，不回改格局

• 条件：凡论六亲（妻、子、父母等）。
• 判定：次序：先依总纲定格、判成败喜忌，再于四柱宫分与所透之星上叠加六亲判断——宫（年月日时所临）与星（干头所透）皆以月令用神配成之喜忌为转移，故同一宫星，格异则吉凶异（「其理不可执一」，见 R-亲-05 至 R-亲-09、R-亲-17/18）。六亲判断是格局喜忌之应用层：两篇原文均未言六亲宫星之吉凶可反过来改动格局成败之判定，故只顺向叠加、不逆向回改（综括，无单一原文）。
• 出处：第二十三篇·论宫分用神配六亲；第二十四篇·论妻子
• 原文：「然后以六亲配之用神。局中作何喜忌，参而配之，可以了然矣。」「此盖月令用神，配成喜忌。」「其理不可执一。」（综括两条之语意，无单一原文）

---

8. 命例

本篇无。（第二十三、第二十四篇均不载完整命造；文中「官格透财、印多逢财」「财格而时干透食」之类皆配合示例，非独立命例。）